中国文明史上的七次机遇的假设|亚博视讯app

日期:2021-01-23 00:30:01 | 人气: 59634

本文摘要:从那以后,欧洲因为宗教巫术转移到了伪暗的中世纪,一千多年后,科学文明回到了哥白尼、伽利略等新的欧洲大陆,如果这个无意识的要素被回避的话,以古希腊的文明水平顺利发展,之后几年前欧洲也几乎成为封建时代的文明中心没有独特的偶然,中国古代文明也遭遇过7次类似的根本压制,如果不是这几次的巨大压制,中国古代美丽的文明几乎可能会以自己的加速度,在欧洲的教师们几千年前和古埃及法老一样的方在纸草和羊皮上记录下来的时候,突破了现代文明。

文明

公元前212年,阿基米德被攻入叙利亚古城的罗马士兵杀害时,该士兵不知道自己死前助长了美丽的古希腊文明。从那以后,欧洲因为宗教巫术转移到了伪暗的中世纪,一千多年后,科学文明回到了哥白尼、伽利略等新的欧洲大陆,如果这个无意识的要素被回避的话,以古希腊的文明水平顺利发展,之后几年前欧洲也几乎成为封建时代的文明中心没有独特的偶然,中国古代文明也遭遇过7次类似的根本压制,如果不是这几次的巨大压制,中国古代美丽的文明几乎可能会以自己的加速度,在欧洲的教师们几千年前和古埃及法老一样的方在纸草和羊皮上记录下来的时候,突破了现代文明。历史是不可能的,但让我们来看看这八个事件是如何阻挡华夏文明发展的车轮的,甚至还是返回文明发展方向灯的。

据说只有7次,这几次影响了根本性,影响了意义深远,陈胜吴广武装起义这样的事情是重大事件,但对于整个中国的文明来说,只是农民起义,特别是对于科学文明来说,开始了接近什么样的决定性,所以开始讨论第一个秦始皇的焚烧坑儒事件秦始皇一洗六合,统一了中国,没有废封地,车同轨,书同文,统一计量单位等不利于文明发展的措施但是,旋转又发生了文明衰退的焚烧书坑儒事件。历史上说秦始皇焚书坑儒总是和坑儒一起说。但是,从现代的角度来看,从文明发展的角度来看,坑儒事件只是封建社会中国王残忍抵抗政敌的罕见手法,而且被杀害的儒生,方士传说只有460人,比后来几个王朝的文字监狱差得多。

焚烧

但焚书坑儒事件对中国古代文明的发展起着很大的反作用。据报道,公元213年,当时儒家学者在宴会上谴责秦始皇另设郡县的做法,儒家也讨论了对秦始皇政策的反感。首相李斯,赞成他的人们危害了国家统治者和自己的地位,明确提出了焚烧书坑儒的建议:史书除了秦纪,六国史书不能焚烧的诗、书、百家语除了博士官珍藏外,其他人的藏书集中在郡里,郡守、尉监督焚烧的医药、卜、种树等书不能禁止,在全国各地再次燃烧书简的熊熊大火,过去东周期数百年积累的诸子百家学说成果就这样被摧毁,很多早就去世了。这里不得不认为,某种程度是这些学术成果的损失。

战国时代百家争鸣的局面,对各种学说的发展非常不利,是中国古代学术发展的黄金时代,也是中国自己发展西方现代科学的前提,如果不是这次焚烧书坑儒事件,百家争鸣需要后,在旋转时代,在中国科学知识是力量这样的豪言壮语,中国经常出现培根这样的哲学家,现代实验科学经常出现。


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